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City of madness (80 pages)
Ce premier chapitre fait le tour d'horizon de la folie en présentant tour à tour plusieurs aspects du problème. La société moderne n'admet pas la défaillance mentale comme quelque chose d'acceptable. Aussi, rien d'étonnant à ce que les personnes qui manquent le plus de stabilité se retrouvent à Manhattan, c'est une situation qui arrange les habitants normaux de New York. Le 21ème étage de l'hôpital de la ville est le lieu de soins des problèmes psychiques. Le personnel y emploie toutes les théories psychologiques en vigueur, y compris celles qui sont apparues entre 2005 et 2080 grâce à la nouvelle technologie et l'avancée de la science.

Un balayage plus précis de différents problèmes psychologiques et de leurs conséquences sociales est donc effectué :
- le sexe : pornographie, sexolique, homosexualité, prostitution, déviances, etc.
- la modification corporelle : les gens qui veulent devenir inhumain, ressembler à un enfant ou changer de sexe,
- les criminels violents : serial killer, pyromane, violeur en série, pédophile, etc.
- les colins : ces êtres capables de dupliquer leur esprit dans le cerveau d'un autre homme, qui sont ici longuement passés en revue,
- la religion : ses grandes courants et cultes ainsi que l'influence qu'ils ont sur les croyants,
- la politique : ses différentes idéologies et militants,
- les sans-abris fous (surnommés Crazies), dont le nombre grandit sans cesse dans les rues.

La cinquantaine de classes de personnage disponibles pour les joueurs est également passée au peigne fin afin d'aborder pour chacune son rapport à la folie.

Rules of madness (13 pages)
La folie peut venir de quatre sources :
- d'un traumatisme (NDE, torture, abandon...),
- d'un sentiment profond de méconnaissance de soi,
- de l'isolement qui fait perdre le lien social,
- de dommages cérébraux.
Pour chacune de ces sources, des méthodes et des règles sont décrites sur la manière de devenir fou, comment vivre avec et quels moyens utiliser pour faire disparaître cette folie. Ces règles utilisent d'ailleurs une feuille de gestion qui vient compléter la fiche de personnage.

Playing madness (18 pages)
Une série de neuf avantages et de 45 défauts liés à la folie sont présentés pour donner une dimension psychologique aux personnages. De nouvelles compétences liées à la sphère mentale sont également décrites, ainsi que du matériel et des services. La classe de personnage de Crazies est aussi définie puisqu'elle est accessible aux joueurs.

Adventures in madness (11 pages)
Deux aventures permettent de mettre en scène la thématique du supplément :
- My friend Jim, qui propose aux personnages de partir à la recherche d'un homme alors qu'une étrange maladie fait des victimes dans les rues,
- Bride of Colin, qui confrontera les personnages à l'église des colins, dont certains paroissiens sont tombés amoureux d'une femme bien particulière.

L'ouvrage se termine par différentes tables aléatoires qui permettent de déterminer des rencontres, le ou les défauts cachés d'une ou un petit ami, ainsi que le profil psychologique d'un PNJ. On trouve également un plan stylisé de Manhattan ainsi que la feuille annexe de personnage qui permet de prendre notre des détails psychologiques de son alter ego.

Tibet s'ouvre sur une page de titre et de crédits, une page contenant la carte du Tibet (qui figure en fin d'ouvrage dans l'édition américaine) et une page contenant un court texte d'ambiance introductif et le sommaire.

Tibet in brief (Tibet en resum, 2 pages) est un court chapitre introductif. Il donne quelques éléments généraux sur l'ambiance du jeu (l'invasion chinoise en 1959), le gouvernement tibétain, la géographie du pays, son climat et son écologie, la spiritualité, la magie, le style de vie et la situation politique.

Chapter One: Tibet (El Tibet, 54 pages)  est consacré à une présentation plus complète du Tibet à travers ses différents aspects socio-culturels et ses spécificités historiques et géographiques.

• Histoire : la tradition fait remonter la naissance du peuple tibétain à l'union d'un singe et d'une ogresse des rochers. Par la suite, une série de royaumes se sont partagés le Tibet entre -527 avant JC et l'an 602. Entre 602 et 838 le bouddhisme est introduit d'Inde et enseigné par des hommes légendaires tels que Padmasambhava. Mais entre 838 et 1297, le Tibet va se replier sur lui-même et développer ses propres traditions bouddhistes. La domination mongole de 1297 à 1717 est paradoxalement marquée par leur conversion au bouddhisme. Entre 1717 et 1950 les Mandchous, les Népalais, les Anglais et les Chinois envahissent le pays qui finit par obtenir son indépendance et ferme ses frontières. Mais en 1950, la Chine communiste domine à nouveau le Tibet qui signe un accord de paix lui octroyant une relative autonomie. Toutefois, la situation politique est plus que complexe en 1959 : les Tibétains craignent pour la sécurité du Dalaï Lama et de son côté la CIA arme des mouvements de révolte.
• Conditions de vie : le Tibet est à cette époque une terre agraire et nombreuses sont les tribus nomades qui parcourent le pays. Une partie non négligeable de la population dédie sa vie à une existence monastique. Les monastères gèrent des terres, font du commerce et permettent à de nombreux moines (masculins ou féminins) de devenir riches en les envoyant à l'extérieur des murs du temple. Rares sont les personnes qui vivent en ville mais les aristocrates résident majoritaitement à Lhassa. Les tibétains sont polygames, très portés sur la lecture, pratiquent peu les arts martiaux car les moines ont le droit de porter des armes et maîtrisent le Taï Chi.
• Magie et Religion : la cosmologie tibétaine divise le monde en trois domaines : l'enfer, le paradis et au milieu la Terre. Mais les bouddhistes ont complexifié la structure du monde en intégrant toute une série de mythes venus d'Inde et qui parlent du Mont Meru et de mondes qui sont accrochés sur le dos d'une tortue. Le temps est composé de cycles, si bien que la réincarnation est un concept admis par tous. Les Bouddhas sont des êtres qui ont atteint l'illumination : l'état de perfection infinie. Parfois, ils offrent une étincelle de leur perfection à un être qui doit jouer un rôle important : ils sont alors appelés émanations. Les Bodhisattvas sont eux des êtres qui ont obtenu l'illumination mais qui sont restés sur Terre pour aider leurs semblables. Ainsi le Dalaï Lama est une émanation humaine de Chenrezig, Bodhisattva de la compassion, lui-même émanation de Öpame, Bouddha de lumière. Mais la hiérarchie spirituelle des tibétains comprend de nombreux êtres, du démon à l'ange en passant par différents dieux et autres créatures surnaturelles. La médecine, l'astrologie, la divination, les oracles sont des pratiques très courantes. Mais la pièce maîtresse de la pensée tibétaine réside dans le bouddhisme, lui-même divisé en de nombreux courants internes. La magie passe par des rituels secrets et dangereux qui permettent d'obtenir l'illumination : les Tantras.
• Gouvernement et Loi : le Tibet est une théocratie dirigée par le Dalaï Lama mais composée d'un système politique complexe qui permet à de nombreux groupes de pression d'influer sur la vie du pays. La peine de mort n'existe pas, la police n'est pas très présente mais les punitions existent et la loi sait se faire respecter. Seuls les riches ont accès à la technologie et aux idées venues du monde moderne.
• Géographie : Lhassa est la capitale du pays. Le Tibet central est le siège de la culture. Le Chang Tang représente deux tiers du territoire national et est majoritairement recouvert d'une zone désertique qui est reconnu comme l'un des endroits les plus dangereux du monde. Le Tibet de l'est est autonome, rempli de nomades mais touché par la guerre. Le nord du pays est entièrement sous contrôle chinois. L'ouest est lui la porte vers l'Inde.
• Conflit chinois : l'invasion de 1950 a forcé les tibétains à signer un accord de paix qui prévoit le stationnement de troupes chinoises dans Lhassa. Le reste du monde est muet face au sort du Tibet. Pourtant, les communistes font de la propagande, torturent les croyants et modernisent le pays en tentant de l'industrialiser. Un mouvement de contestation s'oppose toutefois à la pression chinoise, surtout que la sécurité du Dalaï Lama est fortement remise en question par les actions des maoïstes.

Chapter Two: Character Creation (Creació de personalges, 84 pages) traite de la création de personnage. Elle passe par huit étapes qui sont les suivantes :

• Le concept : le joueur doit choisir le sexe de son personnage tout en sachant que les femmes n'ont pas accès à tous les postes ou titres de l'univers tibétain. Ensuite, il peut choisir un nom parmi les exemples offerts. L'ethnie du personnage sera également importante ainsi que sa position par rapport à l'envahisseur chinois et la violence en général. De même, sa religion et les éventuels voeux qu'il aura prononcé le définiront.
• Les caractéristiques, au nombre de huit : Agilité, Attention, Charme, Endurance, Intelligence, Karma, Force et Volonté. Des caractéristiques secondaires permettent de gérer la santé du personnage.
• La classe de personnage : il en existe vingt-cinq et elles sont décrites en proposant les compétences idoines, l'argent de départ, les éventuels bonus de classe, l'équipement de base ainsi que des conseils de chapitre à lire pour bien comprendre le rôle choisi par le joueur.
• Les compétences : elles sont classées par domaine : combat, artisanat, divination, exorcisme, connaissances populaires, médecine, connaissances scolaires, sorcellerie, tantra, voyage, météo et culture étrangère et décrites dans le détail en offrant des exemples de seuil de difficulté pour des actions courantes.
• L'équipement : il est présenté à travers une longue liste de prix et se poursuit avec des descriptifs d'animaux, d'armures, de livres, de vêtements, d'outils, de nourriture, d'objets sacrés, de composants magiques, d'instruments de médecine, de services, d'armes et d'équipements venus de l'étranger.
• La personnalité : elle est déterminée par le choix de cinq attachements (qui sont des idées ou des concepts qui forment les sphères d'intérêt du personnage) parmi une liste de propositions dans laquelle on retrouve l'alcool, la mort, la gloire, l'argent, le sexe, le respect, le destin... etc.
• Les bonus : à travers un système d'avantages et de défauts, le personnage peut ainsi être individualisé à loisir par le joueur.
• L'expérience : les règles d'expérience valorisent principalement les personnages qui font du Tibet un monde meilleur.

Chapter Three: Rules (Regles, 24 pages) décrit l'ORC (Organic Rule Components), le nom du système de jeu. L'ensemble des règles utiles en cours de partie est présenté dans cette partie : mécanique de base, gestion de la santé, drogues, maladies et poisons, utilisation des compétences, combat et bien évidemment, illumination.

Chapter Four: Adventures (Aventures, 44 pages) présente des pistes d'aventures, regroupées selon des thèmes précis : missions militaires (sabotage, fuite vers l'Inde, interaction avec l'armée chinoise, espionnage), aventures politiques (rapprochement avec des sympathisants chinois anti-communistes, lutte contre les collaborateurs tibétains, recrutement pour la rébellion), cérémonies secrètes, voyages dangereux, aventures mystiques et surtout : dangers surnaturels. Le chapitre se poursuit sur des règles de création de PNJ et propose deux aventures pour débuter : Struggle session et Silent valley.

Le livre se termine sur plusieurs annexes :

• un glossaire de termes tibétains (1 page)
• un glossaire des termes de jeu (2 pages)
• une table de rencontre aléatoire (1 page et demie)
• une bibliographie (1 demi-page)
• un tableau comparatif entre la situation actuelle aux USA et celle du Tibet en 1959 (1 page)
• des tables récapitulatives des principales règles (2 pages)
• une feuille de personnage vierge (2 pages)
• un index (1 page)